Во средината на IV век п.н.е во македонската постојана војска, пешадијата е главно пополнувана од селанството а коњицата од племството и земјопоседничката аристократија.

Легендата за жените воини, најверојатно е од времето на колонизациите кога патниците и тговците, продирајќи во земјите од басенот на Средоземното море, доаѓале во допир со народите кои сеуште живееле на степенот од матријахатот.

Триандафил бил родум од Загора, а Спасо од Радовиш, епархија Струмичка.

Ловот за Македонците во античка Македонија покрај економското имал и едукативно значење.Младите Македонци токму во ловот ја изградувале борбената вештина и се здобивале со цврстина, итрина, снаодливост и упорност