Триандафил бил родум од Загора, а Спасо од Радовиш, епархија Струмичка.

Овој свет човек е наречен Богоносец затоа што постојано во своето срце и на јазикот го носел името на живиот Бог.

Во средината на IV век п.н.е во македонската постојана војска, пешадијата е главно пополнувана од селанството а коњицата од племството и земјопоседничката аристократија.

Кога се создавала теоријата за “Словените”, покрај другите проблеми кои се нашле пред создавачите на ова теорија, како територијата каде наводно живееле (Карпатите останаа голи претпоставки и хипотези!), се најде и проблемот кои тогашни народи да се вметнат во Словени!

“Соломоново клејмо” е вид заштита која во тешки и страдни години и години на болести, скакулци и стаори но и на тешки клетви, магии и уроци како амајлија ја носеле Македонците по градовите, панаѓурите и каде имало поброен народ.